viernes, 7 de diciembre de 2018


Cuando cumplió 11 años se dedicó al trabajo agrícola .

“EL TRABAJO ES EL ÚNICO CAMINO DE SUPERACIÓN”

La Gerencia Regional de Agricultura estima que hay 4150 hectáreas (ha) destinadas para la siembra del ajo en la región Arequipa.  En promedio, cada hectárea produce más de 13 mil kilos. Su descenso dependerá del clima.  El costo de producción por ha oscila en S/22 mil, según estimaciones de la Gerencia de Agricultura. Es decir, Arequipa produce más de 53 mil toneladas. Los terrenos más fértiles para la cosecha de Ajo y cebolla  se encuentra en Tiabaya, Sachaca y parte de Zamácola. Una oportunidad para los agricultores.
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En el Perú, actualmente hay seis regiones donde los trabajadores agrícolas dedicados a la agricultura familiar representan más del 50% y en otras siete superan el 30%, según el ministerio de Agricultura (Minagri).La tasa de pobreza en zonas rurales del país  es mucho más alta que la tasa en zonas urbanas, es por eso que la mayoría de los habitantes de las zonas rurales viven de la agricultura y buscan realzar la economía a través de este sector. Las campiñas de Tiabaya y Sachaca, representan la oportunidad  laboral para empresarios de la agricultura arequipeña.
Después de enterarse que no podría continuar sus estudios por falta de recursos económicos, a sus 9 años  Paulina Quispe Mamani decidió incursionar en el trabajo doméstico. A pesar de que pertenecía a una pequeña familia de 3 integrantes, la falta de una imagen paterna llevo a que tome la responsabilidad de sustentar su hogar. La agricultura siempre estuvo entre de sus mejores opciones laborales, sin embargo la inversión monetaria que se requiere no alcanzaba para cumplir sus más ansiados deseos.
Con reconocimiento en mano que certificaba “primer lugar en merito escolar”, , Palito como la llamaban desde pequeña, se despide de su alma mater, I.E San José , ubicado en el distrito de Tiabaya. “Recuerdo haber derramado lágrimas, porque mi sueño era estudiar Agronomía y titularme como una de las mejores profesionales de Arequipa” manifiesta Paulina.
 En el año 1980, cuando cumplió 11 años, decidió dedicarse al trabajo agrícola. “Las cuadrillas” ( son el grupo de obreros agrícolas  (varones y mujeres) que salen  que trabajar fuera de la ciudad en cultivos de ajo y cebolla, se constituyen así como viajes de trabajo  que duran de 3 a más días); marcaron el inicio de su adolescencia, puesto que incluía dormir bajo chozas, comer hasta dos veces al día , trabajar más de 8 horas bajo el intenso frio o calor. “Los jefes de las cuadrillas siempre requerían gente joven, tenía 11 años, decía que tenía 15, es por eso que me recibían, mi madre necesitaba comer” Añadió entre lágrimas Quispe Mamani..
PROGRESO:
Con los primeros ingresos que generó´, empezó la construcción de la casa de su madre, Sra. Jacinta Mamani. El deseo de tener su propio terreno y cosechar en topos propios aún permanecía en su mente; Alquilar un terreno para una cosecha de Ajo o cebolla  a lo largo de 8 meses , es invertir cerca de 10 00 mil soles , una cantidad  considerable para una joven que sostenía un hogar y ganaba hasta 15 soles al día.
SUEÑOS CONGELADOS POR 20 AÑOS.
A sus  19 años, conoce a su esposo, quien se constituye padre de sus hijos., se convierte en madre. El trabajo se había duplicado, queda para sostener dos hogares.
El deseo de cosechar y apoyar en el crecimiento de la economía a través la agricultura aún permanecía.
Pasaron 28 años para que para que retome el trabajo en las cosechas. Sus sueños parecían haberse detenido. Sus 8 hijos fueron el apoyo para que cumpla sus más grandes anhelos.   
“Durante los 20 años, me dedique a trabajar en diversas labores, a necesidad y el amor y  el deseo de  alimentar a tus hijos fue lo que me motivo para salir adelante” Sostuvo Paulina Quispe
UN GRAN INICIO
Tiabaya: Desde el 2016 Paulina Quispe  decidió apostar por la siembra del ajo.   El primer año  sin duda no fue bueno, puesto que invirtió más de S/15 mil y apenas recuperó lo invertido. Es necesario resaltar que a finales de ese año la venta del ajo cayó hasta en S/ 2.00 el kilo,
Pero al año siguiente, 2017,  los envíos de ajo al extranjero repuntaron, sin embargo realizo apunto por la venta local. La hectárea de tierra que alquiló en el distrito de Tiabaya  le generó más de 15 mil kilos, cuyo costo se mantuvo entre 4 y 6 soles el kilo, de ahí no bajó.  Este año alquiló media hectárea más, aunque sabe que el costo de producción también incrementará. “Más vale perder en el intento, que lamentarse por nunca haberlo hecho” entre risas sostuvo.
Según datos del  Ministerio de Comercio Exterior y Turismo por medio de su Oficina Comercial del Perú en Sao Paulo (OCEX Sao Paulo) en 2017  la exportación creció en 14% con 1477 toneladas enviadas a comparación de 2016, cuando apenas se vendió 97 toneladas.
INCREMENTAN ESPECTATIVAS:
Paulina Quispe Mamani  (49),(lado derecho)
En el Perú, El principal destino de venta de las exportaciones es Brasil. Así,  pasó a ser el cuarto proveedor del país carioca después de China, Argentina y España.  Es por ello que durante este año se permanecen las expectativas de los agricultores, esperan que la demanda siga en ascenso.
Arequipa, ciudad Blanca, es la principal región del país que produce ajo. En 2017,  el representante de la Junta de Usuarios del Chili Regulado, Juan Álvarez, explico en un informe del ministerio de Agricultura que durante ese año  se amplió en 10% la producción de ajo. De unas 7 mil hectáreas sembradas, el 40% está dedicada a dicho cultivo.  Así mismo añadió que se vendieron varias cosechas a precios estables, dejando ganancias considerables por la exportación.
Este año la cosecha cuesta un poco más, el ajo actualmente cayó a precio de  s/. 1 .50 . “Pensé vender la cosecha que hay en el distrito de Sachaca, al mercado local, pero el precio no conviene, es por ello que me arriesgue y  lo enviaremos a Brasil.” Manifestó Paulina Quispe.
“El año pasado se vieron precios estables y dejó algo de ganancias por la exportación, es por eso que ahora los agricultores dejaron de sembrar un poco de cebolla y cosecharon ajo. Sé que costará un poco más, pero nos estamos arriesgando””, dijo. Se está sembrando ajo en Tiabaya y Sachaca.  El ajo es un producto que no perece rápidamente y después de su cosecha puede esperar hasta 5 meses, esto si se guarda con las respectivas recomendaciones.



jueves, 6 de diciembre de 2018


VIDA EMPRESARIAL, UN NUEVO COMIENZO
 “EL trabajo es el único camino de superación” es la frase  que representa a Paulina Quispe, constituida hoy empresario agricultor.
  
PP.JJ "Tio Chico" - Sachaca
Según la Gerencia Regional de Agricultura, estima que en Arequipa  hay 4150 hectáreas (ha) destinadas para la siembra del ajo en la región de Arequipa.  En promedio, cada hectárea produce más de 13 mil kilos. Su descenso dependerá del clima.

Paulina cuenta con un terreno propio de 1000 m cuadrados, a los que se hasta la fecha realizado 2 cultivos de ajo y uno que aún está proceso de cultivo. Chino, es el tipo de ajo que cultiva, es el más accesible para el tipo de tierra que hay en Sachaca y Tiabaya. Solo el valle de Tambo concentra 2500 hectáreas de ajo ‘Napurí’, una variedad consumida más a nivel local y nacional,
Para los agricultores es conveniente que vendan sus cultivos a intermediarios, dado que no  cuentan con la suficiente logística y capacidad para exportar directamente a Brasil. Esta premisa no es impedimento para que Paulina acceda a ofertar su producto a tierra vecina. “Hasta el momento he realizado venta del ajo a intermediarios, sin embargo quiero saltar a Brasil y vender el producto, quiero arriesgarme” entre sonrisas manifestó.
Sin duda , es un gran proyecto el que ejecuta Doña “Paulita” como la llaman sus vecinos e hijos, “Mantuve mi sueño de ser empresaria y agrónoma durante años, me detuve más de 20 años, por miedo y necesidad , pero el tiempo me enseñó que sin no trabajo no poder conseguir lo que quiero”. A sus 49 años, nos enseña la importancia del trabajo y a donde conduce el esfuerzo.
DIFICULTAD
En la vida no todo se muestra con buena cara. A los  45 años, Paulina fue diagnosticada con Artritis reumatoide, una enfermedad que al poco a poco fue complicado el movimiento de los huesos de sus manos.
La artritis reumatoide afecta al 1% de la población aproximadamente. La edad de presentación puede ser cualquiera, aunque se manifestar con mayor frecuencia de los 40 a los 60 años. Esta enfermedad predomina en la mujer, con una proporción 3:1 con respecto al varón, aunque también puede aparecer en estos y en los niños
Sin duda, para Paulina, no fue fácil aceptar que a partir de la fecha sus articulaciones irían  comprimiéndose. “El dolor que sentía cuando movía mis dedos, por un momento me arrinconaron y me hicieron sentir inútil, pero entendí que Dios tiene propósitos y sentí aliento de superación” entre lágrimas manifiesta.
“Mi madre es una guerrera, la falta de mi padre en nuestra vida, nunca fue impedimento para que nos impulse y eduque” declaró Claudia Condori Quispe (30), hija de Paulina.
Primera cosecha (2016): Invirtió S/15 mil y apenas recuperó lo invertido, puesto la venta de ajo cayó a S/ 2.00 el kilo. 2Una bonita forma de empezar , entre carcajadas contó .
DEVOCIÓN

El amor que siente por Dios y su familia, la confianza que sobrepuso sobre Él fue el importante al momento de iniciar su vida como empresaria, a culminar el deseo de participar y trabajar en la agricultura, así como apoyar y dar trabajo a mujeres y  madres jóvenes. Actualmente se   proyecta a realizar exportación del ajo que produce y enviarlos a Brasil, apoyando así el crecimiento de la economía peruana.








martes, 27 de noviembre de 2018


“LA CUADRILLA M”, UNA  NUEVA OPORTUNIDAD
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La labor agrícola es la fuente de ingresos de cientos de pobladores del distrito de Sachaca y Tiabaya. A diario Hombres y mujeres se  citan en el mercado “San Martin de Porres” (Tiabaya) para ofrecer sus servicios a los agricultores empresarios. Por topo de cosecha de ajo o cebolla, requieren 20 mujeres y 5 varones, quienes realizan la labor de estibador.
Según datos del Instituto Nacional de Estadística informática INEI, De la población de 15 a 29 años de edad, el 17.6% no estudian ni trabajan, por lo cual se encuentran en una situación de mayor vulnerabilidad. Los más afectados representan la zona rural quienes son sometidas a situaciones de riesgo, tales como la desnutrición, falta de acceso a servicios médicos y abandono escolar.
Los datos citados convalidan  la información que nos cita Verónica Cari Tumi (45) , quien testifica: “ La mayoría de los que venimos al mercado y ofrecemos nuestro servicio, no concluimos  una carrera profesional y solo llegamos a nivel primario, es por ello nos valemos de la agricultura y armamos nuestra cuadrilla”.

Las cuadrillas representan un grupo de trabajadores  reunidas para el desempeño de la agricultura.
La experiencia es un requisito primordial que te piden para realizar la cosecha de ajos y cebolla en época de verano. Las precipitaciones de lluvia impulsan a que los dueños de las cosechas solo requieran gente con experiencia.
Carmen Benavente (23) , es madre soltera  de 2 hijos y sostiene que la mayor parte de ingresos lo obtiene a través de la labor agrícola, sin embargo, esto no permite que pueda recoger a sus hijos de la guardería, puesto que sale de trabajar a las 17:00 y llegar a casa le toma media hora mas..
SE FORMA UNA FUENTE DE APOYO PARA MUJERES
La cuadrilla M”, como la llama Paulina  Quispe, “es un sostén para mujeres necesitadas, donde el requisito principal es el deseo de trabajar y superarse como madres y cabeza de hogar”. Se fundó a inicios del 2017 cuando emprendía una cosecha de ajo en la zona baja del pueblo de Tío Chico  en el distrito de Sachaca. El trabajo que emprenden las mujeres consiste en corear, cortar y empacar las mallas o sacos de ajo.
Una alteración a una regla laboral
Según la legislación laboral que es fiscalizada por el Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo (MTPE), en  el Perú, la jornada máxima de trabajo es  ocho horas diarias o 48 horas semanales. Sin embargo se puede establecer por ley, por convenio o decisión unilateral del empleador una jornada menor a la máxima legal.
Con la regla en pie, se da iniciativa a la fundación de  “La cuadrilla M” , que  está compuesta por 20 mujeres  que usualmente son madres solteras  y trabajan solo 7 horas diarias , es decir, ingresan a trabajar a las 8 horas, tienen un horario de almuerzo a las 12:00 y terminan su labor a las 15:00 horas.
Sobre el nombre: “Muchos dicen que representa la letra inicial de mi segundo nombre (Matilde) , otros porque significa la palabra mujer , en realidad nunca tuvo nombre oficial (risas) Mi deseo siempre fue cosechar  y a este se suma el deseo de apoyar a mujeres con necesidad, pasé por lo mismo y es momento de ayudar” manifestó Paulina.
Por su parte Cecilia Huahua Condori  (30), manifiesta estar contenta con este pequeño proyecto que labora Quispe Mamani. “Cuando me entere que podría trabajar y también recoger y atender a mi hija pequeña, me contacte con ella”, añadió.
Las mujeres que trabajan con Paulina, oscilan de 19 a 35 años, algunas culminaron la secundaria, pero fueron madres a edad temprana. Es necesario recalcar que el trabajo de estibador lo realizan hombres. Para  pertenecer a la cuadrilla M, no hay requisito alguno, pero claro está que se dará preferencia de selección  a mujeres  y madres jóvenes.
“Estoy feliz porque  mi madre se ha superado como persona, soy testigo de la necesidad y el deseo de emprender que siempre tuvo, a pesar que pasaron más de veinte años para que emprenda su vida como empresaria, me da gusto de que realice lo que más le gusta y apoye a las mujeres del pueblo” manifestó entre lágrimas Nelly Turpo Quispe (25) estudiante de medicina en la UCSP.  Actualmente está en la cosecha de 6 000 kilos de ajo, que equivale a media hectárea de terreno. A pesar de que el precio que este insumo no es compensable, pues vale S/. 1.50 por kilogramo, Paulina no baja la guarda, pues planea exportarlo a Brasil.
Para Paulina “Cosechar ajo y cebolla  es ponerse de acuerdo con el clima, no siempre ganaras, la lluvia es un factor que apoya y a la vez se impone contra la cosecha. Mis trabajadoras son un gran apoyo”, añadió. A la fecha trabaja con 20 mujeres  y 5 varones en el terreno que posee. Planea a futuro crear una empresa de ajo pelado para exportación y dirigir una fundación de ayuda humanitaria especializada en ancianos.

viernes, 7 de julio de 2017

EJEMPLO DE COMENTARIO INTERPRETATIVO


TV BASURA, MEDIO DE LA MEDIOCRIDAD

El 71% de cobertura de TV inservible es consultado por su contenido sensacionalista y el 80% es consultado por contenido inadecuados.
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Mirar televisión peruana, es constituido hoy un anti vitamínico mortal para la sociedad. Esa caja boba cargada de información tan anti ética, sexista, violenta, es también el transmisor de contenido   poco creíble que hoy deforma y transforma la mentalidad humana , peruana. Es agradable escuchar las críticas y el enjuiciamiento de la perversidad de los medios televisivos y de aquellos que lo protagonizan .Es atractivo percibir el sonido de nuevas soluciones ante este problema  social , sin embargo y pese a que hoy contamos con una ley de medios que contradice todo carácter inmoral mostrado en las pantallas, aún existe un estado y un poblado que se aferra a la mediocridad televisiva.
Ahora bien , ¿Hay normas , reglamentos, leyes ,etc., que respaldan la prohibición  de emisión  de programas ridículos y basura?

En el Perú, se aplica desde el 2004 la Ley de Radio y Televisión (28278), esta fue promulgada por el Congreso.  Además, existe el código de ética cuya implementación se dio   el 31 de octubre de 2006 por el Ministerio de Comunicaciones como parte del artículo 34 de esta ley. El punto que resalta y en el cual se basa este reglamento, es una de las normas llamada "Horario de protección al menor" donde deduce que en el horario familiar (6 de la mañana hasta las 10 de la noche ) no se puede, ni se debe  emitir programación con contenido obsceno y violento  ,puesto que este tiene por objetivo  degenerar la mente de los videntes .El reglamento también  promueve la utilización de las tarjetas informativas desde las 6 de la mañana hasta las 10 de la noche”.

Ante esta problemática de desinformación, el Consejo Consultivo de Radio y Televisión (CONCORTV) muestra que la penetración de la televisión en el Perú urbano alcanza el 99% de la población, siendo el medio más sintonizado; lo alarmante es que el 71% lo consulta por su contenido sensacionalista y el 80% por contenidos inadecuados. Lo anterior no es más que una muestra del poco interés del gobierno y de la población por culturalizarse.

Pero ¿Quién es el culpable o responsable de que nuestros niños, adolescente y  jóvenes,  no sientan el apego hacia la lectura, de que solo aspiren a ser superhéroes de televisión , y anhelen ser guerreros, leones ,combatientes y hasta aspiren chismear igual que un peluchin?. Los últimos lugares en el ranking educacional no siempre deberían pertenecernos, la mejora continua debería ser un objetivo que a diario debería ser cumplido por nosotros y el gobierno.

¿Por qué si se sabe que programas como Esto es Guerra, Combate, Amor amor amor, entre otros, dañan la mentalidad de los niños que lo observan, aun salen al aire y peor aún, mantienen un rating altísimo?

Tales culpables parecen ser el estado, pues y pese a que tiene un gran poderío sobre la nación, les tiembla la mano cuando de censurar se trata, cuando de cumplir las normas de ética se requiere. La excusa presentada titula así : los medios basura son empresas privadas , y ellos tienen sus propios censuradores. La otra parte de responsabilidad la llevan  los peruanos adultos y jóvenes   , que no se levantan a lucha contra la bravosidad de los medios televisivos, aquellos que cuando se presentan delante de la maquina boba no se atreven a inducir el botón “apagar”, aquellos que le encuentran placer y diversión cuando hombres y mujeres se-midesnudos se tocan y bailan entre sí. Aquellos que al parecer les importa poco la educación de los niños.

CONCORTV  , Emitió  un informe ,donde demuestra que del 100% de lo aprendido en clase por un escolar, el 80%lo pierde u olvida cuando llega las 18:00 horas, puesto que acuden a observar “Esto es Guerra” y Combate”; el 20% restante lo almacenan. Esta es una alarma para despertar del sueño tan profundo que nos lleva a la no culturización.

Es penoso conocer, que los canales que hoy tienen gran cobertura, son aquellos que imparten contenido basura e inservible, llamar a una nueva marcha contra la TV basura sería algo común, hoy llamo  la dureza por parte del Estado, a la censura de los canales que alteren cualquier normativa, llamo a que la regulación sea un hecho, llamo la cumplimiento de toda ley de medios y a la sentencia de todos los canales que lo incumplan. Hoy llamo también  a la reflexión por parte del  ciudadano peruano ,a que pueda en su conciencia no contribuir al rating de canales que generan mentalidad zombi .No solo  basta con decir “no a la TV basura, hoy acato este dicho hecho por el comediante Melcocha “No les gusta la TV basura  que no  lo vean”.

 glenyanamuro@hotmail.com

EJEMPLO DE COMENTARIO INDUCTIVO


MEDIO PASAJE UNIVERSITARIO, YA!

“Si yo no velo por mis derechos, quien más lo hará” “Es hora de marchar”
Estudiante Nathaly Quispe (22) en la última marcha  protagonizada por la Universidad Nacional de San Agustín .
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Presentar el carnet universitario en una couster para pagar el tan ansiado medio pasaje, es hoy para muchos estudiantes un vía crucis, no es respetado ya sea por la longitud de la ruta o porque las tarifas, en realidad, son más altas que aquellas en el tarifario.

La Ley N° 26271, Ley que norma el derecho a pases libres y pasajes diferenciados cobrados por las empresas de transporte urbano e interurbano de pasajeros, señala  e indica que el pasaje universitario es un derecho aplicado a alumnos universitarios y de institutos superiores ,cuya duración no sea menor de seis semestres académicos y cobrados por las empresas de servicio de transporte de pasajeros del ámbito urbano e interurbano del país, por lo que excluye su invocación en el costo del servicio de transporte de ámbito nacional.

Ahora bien, ¿Qué manda la norma? pues su incumplimiento ha levantado a cientos de estudiantes a protesta. La norma señala que el precio del pasaje universitario no podrá exceder de 50% del precio del pasaje adulto. Si bien ello no quiere decir que el valor sea único, dado que   este se calcula de acuerdo al costo del pasaje adulto.

A decir de la ley, una norma que los transportistas no quieren cumplir.

Al parecer, no basta con mostrar ese carnet que el estado obsequia a los estudiantes ni tampoco una breve explicación y demostración que efectivamente son universitarios, pues de inmediato surge en los cobradores el descontento y el manifiesto de “libre mercado y demanda”. Pero ¿Cual es punto de solución para que los estudiantes superiores puedan al igual que los escolares pagar un pasaje medio? , o comparándolos con los policías (que tienen una atractiva remuneración) y los bomberos voluntarios, ¿puedan hacer valer sus derechos?

Las marchas por parte de estudiantes universitarios arequipeños, al parecer no suelen tocar la conciencia de los conductores y cobradores  , pues se niegan a aceptar medio pasaje .

Las empresas de transporte tienen la obligación de someterse a toda ordenanza que beneficia al pueblo consumidor. Tal parece que ni la voz de la coordinadora del Área de Protección al Consumidor de Indecopi, Sara Calle , tiene  la intensión de ser obedecida, ya que esta indicó hace poco que la imposición de una multa a una empresa que cometa una infracción contra los estudiantes  puede ir desde 4 mil 50 soles hasta más de 1 millón 822 mil 500 soles (1 a 450 UIT).

Es notorio que ni el gobierno, ni nuestras autoridades locales parecen tener la potestad de hacer valer los derechos de los estudiantes. Bien lo dijo la estudiante Nathaly Quispe (22) en la ultima marcha  protagonizada por la Universidad Nacional de San Agustín  “Si yo no velo por mis derechos , quien  más lo hará” .Hoy es hora de tomar nuestro sencillo y pagar nuestro pasaje medio (que con la suba de la tarifa  suma a 0.50 centavos) , es justo tomar el carnet universitario y mostrarlo al bajar del transporte , si en el proceso  se presenta un momento agresivo  ,es correcto acudir a un centro  policial y denunciar toda acto tedioso.


Estudiante universitario   exige se respete tu ley, paga tu medio pasaje ya. Si es necesario seguir marchando por las calles , a luchar se ha dicho y nunca calles. 

glenyanamuro@hotmail.com

EJEMPLO DE COMENTARIO CONVINCENTE


06/07/17

PERIODISMO DIGITAL, UNA NECESIDAD EN LOS 

SALONES

Estudiante de  Comunicación
Gleny Milagros Añamuro.
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El periodista de nuestros días, no solo se debe embargar de conocimientos de redacción, producción e investigación; sino debe abordar un tema y una especialidad más profunda que hoy es necesario en nuestro mundo globalizado, “el mundo digital”. Si antes se leía notas actualizadas un día después del hecho, hoy se requiere leerlos con instantaneidad (algo no muy alejado de la realidad). El periodismo digital, requiere hoy el dominio y manejo de programas online que no solo muestren las notas escritas, sino una definición alta y un rango de imagen y transmisión en vivo.

Bien lo dijo el argentino Leandro Zanoni en su libro “El Imperio Digital”, cuando deduce que el comunicador de hoy tiene la necesidad de dominar más que un programa de edición. Facebook, YouTube, Instagram, LinkedIn, Pinterest, Vimeo, son algunas  las redes sociales más requeridas por la jóvenes de hoy , ello es significado de la preparación por parte de los comunicadores . Informar en nuestros días debe tener por objetivo comunicar con ética y a nivel global.

Las aulas universitarias que hoy forman comunicadores sociales, deben estar habilitadas para la enseñanza de una comunicación digital .Los periodistas   que nacieron décadas atrás, lamentablemente no constan con un dominio de redes sociales, ello significa una desventaja tremenda ante este imperio digital.

Si bien, las practicas pre profesionales que muchos universitarios prontos a graduarse y perseguidores de la comunicación social ejecutan, son llevadas a cabo en medios tradicionales, aquellos que se transmiten por la red analógica. He aquí una sugerencia, creen su propia red online, (tv online, radio online), mientras el objetivo principal sea el comunicar con la verdad, el informar con ética y de forma veras, el canal que adopten será el más indicado.


Ahora bien, es necesario recalcar una vez más, la necesidad tremenda de los futuros comunicadores ,de la curricular universitaria y los sílabos   en  contener nuevas áreas aprendizaje de la comunicación de nuevas redes digitales. Es hora de la innovación al momento de informar los acontecimientos sociales.

glenyanamuro@hotmail.com

EJEMPLO DE ARTICULO PERIODÍSTICO ...


MENDICIDAD  , UNA TRISTE REALIDAD
06/07/2017
La vida en la calle en nuestros días, es simplemente una muestra del tiempo que hemos desperdiciado al no aprovechar las oportunidades que la vida en su momento nos propuso.
Ser mendigo parece resultar algo fácil y rentable en nuestros días, tanto así que el personal dedicado a ese rubro   resalta por su crecimiento diario. Pero triste y lamentable realidad de ese grupo por que tales no están   en capacidad de exponer su vida a la humillación y a la compasión.
La mendicidad es la actividad de pedir dinero o recursos materiales, para la subsistencia u otros fines. Ello simple y sencillamente abarca dos cosas; la primera, la necesidad plena de recursos de supervivencia     , la segunda, la viveza de ganar dinero a costa de la humildad por parte del mendigo, familiares o terceros.
Es difícil pensar que en pleno siglo XXI, las personas que protagonizan   la indigencia vienen creciendo notablemente. Claro ejemplo, España, que con motivo de la grave crisis económica que se estuvo viviendo desde hace algunos años, incremento considerablemente las cifras de mendigos. y es que es necesario resaltar que uno de los motivos  por el cual se manifiesta la mendicidad , es la pobreza. Esto abarca un síntoma de culpabilidad al estado, que muchas veces por un mal manejo ha inducido a parte de población  a la pobreza.
No hace mucho se indicó que en el 2015, la pobreza disminuyó en 1.0 punto porcentual respecto al 2014; es decir, 221,000 personas dejaron esta condición, sin embargo aún las calles  muestran que es necesario seguir y trabajando en ello.
En las calles del Perú siempre se ha visto a niños, niñas, adolescentes, adultos y hasta ancianos, hacer acrobacias, contar chistes, vender caramelos o pedir limosnas hasta altas horas de la noche. en el caso de los no mayores son utilizados  usados por personas que los obligan a trabajar, los vigilan e incluso les quitan el dinero. A esto se le conoce como mendicidad infantil, uno de los tantos fines de la trata de personas.
Arequipa , por ser parte mera del Perú ,  también se ve afectada por este defecto. Aunque la cantidad de mendigos no es considerablemente grande, sin embrago el motivo por el cual se deslizan en la labor suele ser deplorable. Y es que en la mayoría de los casos no parece der por   necesidad , sino por rentabilidad.
“Es necesario resaltar que ,de 70 mendigos que se encuentran en la ciudad , solo 7 cumplen los requisitos se formar parte del programa estatal de ayuda social a los adultos mayores en estado de abandono “Vida Digna” , y se ha detectado que varios de ellos recolectan entre 1,500 a 3,000 soles mensuales” , así lo indico en una entrevista de diario “ Correo”, el  presidente de la Sociedad de Beneficencia Pública de Arequipa, Edgardo Calderón .
El resto   estarían siendo inducidos a mendigar por orden de familiares.
Por este motivo, tuve que inducirme en el trabajo de campo y lo que resulta muchas veces no es lo que uno espera.
Solo en mi corto trayecto    hacia el centro de la ciudad , me topé con tres mendigos , que por supuesto no  quisieron darme su nombre .
 La   primera , una dama  de avanzada edad si ,pero astuta que no dudo en guardar el dinero en la mano izquierda mientras la derecha aun meritaba  pedido.
El segundo, un varón , que rodeaba más o menos los 70 años  ,que con su voz tan aguda y acabada solo me daba  gracias  y decía que compraría comida. Mas no dijo, por miedo? o por temor a  ser descubierto, eso aún no lo sé .
El tercero, lamentablemente no hablaba, así   que mucho no rescate.
Estos casos suelen mostrarse lamentables pero también resulta saber   que quizá dos de ellos solo finjan y su misión sea captar dinero. Sin embrago no los responsabilizo, porque ellos en su facultad no podrían   hacerlos solos, tienen que necesariamente haber un mentor que los induzca a ello .
Tristemente en la mayoría de los casos esos instructores suelen ser sus familiares.
Si bien , el gobierno  tiene  a su mando programas de ayuda para las personas que son víctimas de abandono , “Vida Digan es uno de ellos . Sin embargo pienso que es necesario abordar y disponer estos programas para personas que realmente pasen necesidad, esto por medio de investigación previa .
En cuanto a los familiares que obligan sus ancianos a mendigar , creo  que procederlos por “explotación”  . Esto servirá de lección a los aprovechadores que en un momento se hicieron llamar emparentados.


Cuando cumplió 11 años se dedicó al trabajo agrícola . “EL TRABAJO ES EL ÚNICO CAMINO DE SUPERACIÓN” La Gerencia Regional de Agric...